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因此，本法律的任何规定都不得解释为限制个人、集团以及团体根据其被保障的信仰自由而从事传播教义、举行仪式活动和进行其它宗教行为。”“日本刑法典禁止不尊重神道圣地、佛教寺庙、墓地或其他礼拜场所的行为。《...规定的范围内进行，在地点方面，不宜在一切场合进行，不能想在哪活动就在哪活动，如商场、学校、马路等地就是不宜进行宗教活动的地方，否则会干扰正常的公共秩序。但对宗教活动场所的限制也不宜过多，除了有关寺庙、...
马岭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391285689.html
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言教，不符合佛陀的精神。清末民初时值中华动乱之际，佛教界存在两大主要弊端，一是佛教严重的世俗化，正如印顺导师在《游心法海六十年》中所说：“我的故乡（浙江），寺庙中的出家人（没有女众），没有讲经说法的，...
惟善法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120085785.html
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天天跟随母亲读经学佛。有一回，菩萨走进一间寺庙，看见一个又厚又大的铁钵，一时觉得好玩，便将铁钵戴在头上，竟然没有沉重的感觉。他心中暗自奇怪：铁钵的形体非常大，没想到我小小年纪，力气又不大，为什么居然能够...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594086286.html
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伏尔加河流域，藏传佛教成为占首要地位的宗教，藏族的文字经典、造像艺术、绘画、音乐舞蹈等也影响到这些地区。满族皇室的崇信藏传佛教则使北京的香山、圆明园、颐和园乃至皇宫中都有藏传佛教的寺庙和佛像、佛塔等。西...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786370.html
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所说的规定为依据，这个是佛教信仰的第一个基本要求。那么从圣言量这样的角度来看，我们几乎在佛教的经典里面，看不到佛在世的时候，存在着到寺庙去举行婚礼的事情，也没有看到相关的经典里面记载，佛陀或者佛的弟子们...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786372.html
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(894—901)，也就是慧寂去世十多年之后。清同治《仁化县志》载：“此塔为仰山禅师塔。”距塔200米处有一寺庙，原名西山寺，清代更名为云龙寺，塔也因之更名为云龙寺塔，沿用至今。该塔高十米，为平面四...
华方田
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493187053.html
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超然生死，精心学道，因而心身所托，唯此为佳。所以，张九成自己愿委身寺庙，与大慧一处，以慰先考之心。大慧宗杲已然成了张九成身心的归宿。可见，张九成对佛法尽示崇敬之心，对禅师尽显唯诺之态，如此孤傲不驯、...
李承贵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493587056.html
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有人对于清心寡欲很在行。每个人都有属于自己的能力，因此随喜就能够让自己随时都有喜悦的机会。
随喜也是一种善业。有一次我到了一个小村庄，这村庄的寺庙挂着一个很特别的钟。每当村庄里的任何人获得了美好...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350587242.html
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：印度人认为托钵的修道人是值得尊敬的，供养修道人是可以生天得福的。但是佛教传到中国以后，中国将托钵视作乞食，无法对托钵者产生敬意；因缘条件不同了，所以中国佛教改成寺庙炊食。这又有什么不对呢？即使是佛陀...
昭慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350687247.html
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南北朝时褚澄化一千万钱将其父亲典当在招提寺的白貂坐褥、介质犀导、黄牛坐骑等赎出来和甄彬在长沙寺质库赎苧还金等与佛寺有关的史料是中国历史上最早有关当铺的记载，其它佛教经史中有关寺院经济，寺庙依附劳动者等...
路则权
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190387370.html